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过恶事的统统拉出来?，经过苦主诉讼，瀛莱山取证证实后?，直接毙了。

这下?大家都明?白了。大昭最可怕的人是瀛莱山那伙人，而大昭朝廷却是仁慈的。

一群牧民也是懵了好久。

这些贵族老?爷说杀就杀了？

瀛莱山的神仙真给他们?做主？

这下?好了，在杀了几个?罪大恶极的刺头后?，草原百姓们?的胆气上来?了，纷纷跑来?告状。

陶景听着牧民们?的诉苦，也是暗暗惊心。

这北契的中?心地?带的确是很文明?了，什么都学汉族。可北契统治的地?方很大，民族众多，在一个?国家里，封建、奴隶制并存，这真的有点奇葩。

比如一些北契掌控较为薄弱的地?方，还在实行神谕治理的那一套。在这套体系下?衍生出来?的各种恶心事也就可想而知了。

人皮当鼓、头骨当碗，欠了神庙的钱便是代代都还不清了。这些上位者随便一句话?，就能让这些人变成祭品。而这献祭过程极为残忍，光是听描述，就让陶景连连做了好几天的噩梦。一些胆小的，甚至都不敢听下?去了。

这种人不杀，杀谁？！也难怪大昭大军到?了某地?方不但没遭到?反抗，反是有民众出来?相迎。这些地?方的民众虽是消息闭塞，可奈何汉家文明?过璀璨，以至于在穷乡僻壤的人都有耳闻。

文明?之师来?了，这是来?解救他们?的，怎能不倒履相迎？

将一干恶劣份子都处理了后?，草原各族平民与大昭一下?子就有了亲近感。而等各先进的养殖技术流入草原后?，这种亲近感就更深了。

大昭收复了失地?，吞下?了整个?北契，这事让外邦也是很震动。

上国不愧是上国，以后?更要小心伺候着上国啊。

日出、卓月、南安几个?近邦国家如此想着。

而蓝纽、凯博等国家则是暗暗惊心。他们?看到?了报纸，大昭之所以推进如此之快是因为他们?使?用了□□。

大昭也援助了他们?□□，其用心其实他们?早知道。只是知道归知道，却无法?抗拒。平衡一但被打破，死的可是自?己了。

问题的重点不在这里。

问题的重点在于：大昭使?用的□□到?底是什么样的？能援助外邦，那只能说明?那些援助品是大昭淘汰下?来?的。所以，大昭到?底比他们?先进了多

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