第49章 宝莲灯(第5/5 页)
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间的平衡，它禁止神仙放纵自己的欲望，要求他们必须以人类的福祉为重。
原初之神在创世之初，便赋予了提瓦特的众神一种内在的怜爱之情。
这种情感并非出于自由意志，而是一种被动的、强制性的命令。
因此，当魔神们表现出对人类的关爱时，人们不禁要问：
这是因为他们真心爱人，还是仅仅因为法涅斯的意志使然？
而在这个世界中，神明们的行为也受到了天条的制约。
他们或许并不天生爱人，但为了遵守天条的规定，他们不得不博爱众生。
这种被动的善良和无私的奉献，是否比法涅斯那种强制性的命令更加高明呢？
对于这个问题，钟离也无法给出明确的答案。
他深知天条的重要性，也理解法涅斯的做法。
但他同时也感到困惑：究竟哪种手段更加高明呢？
是法涅斯那种直接而强制的方式，还是天条这种间接而约束性的法则？
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